Informe: El proceso 8000 y los medios de comunicación

EL ABC MEDIATICO DEL 8000

El llamado proceso 8000 sí bien fue un proceso inconcluso con el que no se obtuvo una decisión final, también fue de los escándalos políticos más marcados en la historia de nuestro país, al verse involucrado por primera vez un presidente en nexos con el narcotráfico.
Actualmente 15 años después de que el país pasara por este momento histórico, siguen existiendo otros procesos 8000, por decirle así al gran número de casos que han sido motivo de escándalo en esta década. Hemos pasado, por la “Para-política”, por la “Farc-política” e incluso por la “Yidis-política”; en fin por diferentes procesos que evidencian como la política se ve influenciada por la corrupción.
Lo paradójico de estos casos es que ni con el gran ejemplo del 8000 aprende el país, ni los medios de comunicación que estos hechos no se deben quedar en la nada y repetirse interminablemente, sino que deben ser denunciados.
Los medios de comunicación tienen y representan el gran poder de la información, por lo tanto son también los encargados de investigar y denunciar de una forma veraz todo lo que no funcione correctamente en la sociedad y además recalcar este tipo de hechos como algo que no se debe repetir.
Es así como en un proceso tan complejo y trascendental como el 8000, los medios de comunicación no asumieron su rol de investigadores y denunciantes, se dejaron llevar por los personajes y defendieron su ideología particular, alejándose de la imparcialidad y veracidad, principios fundamentales para la información.

El 8000 y su historia

En el año de 1994 cuando Ernesto Samper Pizano asume el poder, después de un largo duelo electoral contra el candidato Andrés Pastrana Arango, se posiciona como presidente de Colombia con una pequeña diferencia de votos que lo llevan a tomar las riendas del país, pero fueron pocos los días en que Samper pudo estar tranquilo en el mando.
El 15 de junio de 1994 Andrés Pastrana declara ante los medios de comunicación que tiene en su poder un casette en donde se evidencia la infiltración de dineros del narcotráfico, más exactamente de dineros provenientes del cartel de Cali, en la campaña de Samper. Este casette llega a manos del ex presidente Gaviria Y más tarde al Fiscal General de la Nación, que para aquel entonces era Gustavo de Greiff. Aún así no pasa nada trascendente en las investigaciones.
Pero la información ya circula en los medios y cada día el nombre de Ernesto Samper Pizano es más mencionado, llena decenas de titulares y más aún cuando el nuevo Fiscal General de la Nación Alfonso Valdivieso reabre la acusación y el proceso contra el presidente. Declaraciones contundentes como las del ex ministro Fernando Botero Zea, ponen a Samper ante la espada y la pared, aún así él defiende su inocencia y el hecho de no saber nada sobre el tema en su campaña.
El costo de este proceso que iniciaba para el país, se pagaba también internacionalmente, porque se vieron comprometidas seriamente las relaciones diplomáticas con países como Estados Unidos.
A partir de allí se da un tire y afloje entre quienes apoyaban y no apoyaban al presidente. A nivel periodístico se formaron unidades investigativas en cada medios, tanto unidades interdisciplinarias, como periodistas que daban su punto de vista.
Pero el resultado en los medios demuestra que cada uno publicaba lo que para era pertinente y conveniente según sus simpatías políticas. Las investigaciones superficiales demostraron también como el periodismo investigativo se quedó corto ante un hecho tan crucial.

Recuento de medios escritos y sus posiciones frente al 8000

Periódico El Espectador
Aunque ha defendido ideas liberales, es un periódico que se puede considerar como centralizado, no defiende definidamente un incentivo político.
Durante el proceso 8000 no le dieron relevancia suficiente al tema y pasaba por desapercibido al resaltar otras secciones del diario, como las deportivas.
Titulares como: “cuentas claras” rinde Samper, ubicado en un espacio poco notable y en letra pequeña eran los titulares informativos sobre el proceso. Concluyendo así que el espectador fue un medio que trató de evitar el caso del 8000 y que además no lo abordó con la importancia que este tenía para el país.

Revista Semana
La revista Semana de posición política liberal abordó el tema del 8000 tomando las noticias del día a día que surgían al respecto y exprimiéndolas al máximo. Su unidad investigativa realizó un trabajo en el cual pudo profundizar más, pero nunca publicó investigaciones con fuerza, pues el medio se basó en vender por medio de sus titulares cuando era necesario.
Así aparecieron titulares como: ¿lo tumbarán?, el fiscal destapa sus cartas, entre otros, que buscaban llamar la atención del lector.

Revista Cambio 16
Revista independiente que se caracterizaba por un alto nivel de investigación, situación que no se evidenció en el proceso 8000, teniendo en cuenta que Daniel Samper Pizano era parte del comité editorial de la revista. Aunque la revista era independiente se comienza a marcar una tendencia política liberal. La editorial si bien hablaba sobre el tema, no lo hace relevante, para no marcar la presencia de que un Samper hiciera parte del medio.
El tema fue tocada sin mayor profundidad, el único titular que se observa fuerte es: Si no son camisetas… ¿entonces qué?, y se pregunta sobre que fue en realidad el dinero que entró a la campaña de Samper.
La revista Cambio 16 perdió su esencia investigativa para tal momento y trato de mostrar poca importancia por el tema resaltando hechos no tan trascendentales para el país, como a nivel deportivo.

Revista Cromos
Cromos es un magazín que habla sobre hechos nacionales e internacionales, pero que se concentra en hechos más vánales, como reinados y actividades deportivas; aún así dedicó espacios no sólo para hablar del proceso 8000, sino también para apoyar de lleno al presidente Samper.
Titulares como: El Presidente pide medidas contra la impunidad, Samper denuncia la infiltración y la corrupción como enemigas de la democracia, entre otros, demuestran el gran apoyo que le daban al presidente. Además cualquier tipo de comentario negativo que se diera contra Samper lo manejaba de tal forma que limpiara su imagen y lo acompañaban con fotos que lo favorecieran totalmente y donde se viera su lado más humano.
Un punto de vista totalmente imparcial es el que brinda este medio de comunicación acerca del 8000 que defiende a quien simpatiza ciegamente y olvida las versiones de otros personajes.

La República
Un diario que se especializa en asuntos económicos y financieros y que para aquel entonces se concentra en detallar todos los movimientos de la economía, que atravesaba un mal momento.
En cuanto a lo político lo unían con lo económico y querían resaltar la imagen de Samper como posible salvador de la economía, por sus propuestas de gobierno. Al momento en que sale a la luz pública el escándalo este medio tratada de ignorarlo y participaba sacando publicaciones positivas sobre Samper, pero evadiendo totalmente cualquier asunto del 8000.
La poca imparcialidad es evidente, porque no menciona al menos las sospechas o que estaba pasando con el caso, es un diario que no presta una información correcta al lector y que muestra lo que le conviene.

Periódico El Colombiano
Al ser un periódico de tendencia conservadora, no apoyó al presidente Samper, la información que sacaba además de ser superficial, era información que con su contenido, no le interesaba hacer quedar bien al Presidente.
Titulares como éste fueron los publicados el 26 de septiembre de 1995 y evidencia claramente las intenciones del periódico. "Pallomari: ¿la cascarita de Samper?" el ex tesorero del cartel de Cali declara ante la DEA .

Periódico El Nuevo Siglo
Es un periódico de línea conservadora, en su editorial demuestra firmemente la línea política a la que pertenecen. Trato el tema del 8000 de una forma en la que presionó al presidente y publicó información que lo afectara.
A El Nuevo Siglo se le anota que es quien sugiere revisar el caso, en abril de 1995, cuando ya parece estar archivado.
Entre los titulares que resaltan su balance político están:
"La mayoría de encuestados de acuerdo con el retiro temporal" 26 de febrero del 96
"La cena de Samper con el Cartel de Cali" 24 de julio del 97

Periódico El País
Diario de la ciudad de Cali, que informó pero no trascendió, precisamente por encontrarse en un epicentro del narcotráfico y verse expuesto a amenazas.
Se piensa que este diario es el que más debería cubrir y abordar el tema, pero la libertad de prensa se va opacada por el temor y se ve falencias a la hora de investigar.
Las noticias que se presentaron sobre el caso fueron pocas cortantes y que no contenían ningún tipo de investigación profunda.

Prensa Internacional
El tema lo trataron periódicos como: The New york Times y The Washington Post.
La prensa internacional, más específicamente la de Estados Unidos abordó el tema desde la perspectiva económica, porque le interesaba indagar más acerca del narcotráfico y que era lo que estaba sucediendo en ese momento en Colombia.
La prensa internacional fue fuerte contra el gobierno de Samper en general, relacionándolo con las drogas, por sus antecedentes de apoyar la legalización de la marihuana, después de la despenalización de la dosis personal y el rechazo a la extradición.
Las críticas contra Samper fueron muy fuertes y nunca se le dio la oportunidad de defenderse, a raíz de esto se presentaron diferencias en las relaciones diplomáticas, el país fue desertificado, como país que ayuda contra el narcotráfico a principios de 1996. Era claro que Estados Unidos no quería un presidente con ningún tipo de escándalos con la droga y esto se demostraba en los titulares de prensa como: The New Latin Scandals Challenge Democracies, Clinton Declares That Colombia Has Failed to Curb Drug Trade (marzo 2 del 1996) entre otros.


En la prensa escrita durante el proceso 8000, se evidencia que cada medio, estaba en contra o a favor según su conveniencia, la imparcialidad fue poca, además aquí se demuestra como el periodismo investigativo en ese momento no tiene esa conciencia ni ese interés social en sacar a la luz la verdad o contribuir a esclarecer los hechos. Se dejaron manejar por los personajes y por la cotidianidad de la noticia sin buscar nuevos referente.

Crónica, la iglesia: para muchos del templo al hogar

LA IGLESIA: DEL TEMPLO AL HOGAR

Los feligreses muy puntuales llegaron a la iglesia, unas cuantas mujeres ya de edad entonaban canciones de alabanza, mientras que el sacerdote se encontraba en el confesionario, perdonando pecados a una fila de gente que con cara de arrepentimiento esperaba su turno para sentirse en paz, los que salían de aquel confesionario se les notaba una cara nueva al haber limpiado sus culpas y se concentraban al hacer oración para cumplir sus penitencias.
Después de esta escena previa a la misa, comienza toda una celebración; en la iglesia mujeres, hombres, niños y ancianos, estaban presentes para celebrar la eucaristía.

- Roguemos hermanos para que Dios y Cristo nuestro señor perdone todos nuestros pecados, dice el sacerdote.
- Por mi culpa por mi culpa, por mi gran culpa… Amén, responde todos los fieles, en un gran coro.

Cualquier domingo se puede observar este repetitivo acontecimiento en donde muchos fieles católicos se reúnen a reafirmar su fe. Católicos como la mayoría en éste país, en donde cerca del 80 por ciento de la población, han sido bautizados bajo esta religión.
La eucaristía un sacramento de la iglesia católica instaurado ya hace más de 20 siglos como símbolo de la última cena de Jesucristo, es el acto que según la biblia utilizaron los discípulos de Jesús conmemorando la última cena. Cuando Pedro se hizo cargo de la iglesia sigue con esta celebración que va evolucionando a través de los tiempos y que pasa a ser acompañada de la liturgia, de la palabra como complemento de la fracción del pan, la liturgia consiste en oraciones y lectura del evangelio.

Durante el reino del emperador Constantino, el cristianismo llega a ser declarado la religión oficial del estado y a partir de allí el cristianismo empieza a desarrollarse hasta ser lo que es hoy en día la iglesia católica.

La historia de la iglesia católica está basada en la vida, palabra y obra de Jesús de Nazareth. Según las escrituras Jesús eligió a 12 discípulos para predicar su evangelio no sólo al pueblo de Israel sino a todo el mundo. Después de la muerte de Jesús los discípulos siguieron con su misión encabezados por el discípulo Pedro, quien Jesús encargo para continuar con esta misión, es por ello que la iglesia esta jerarquizada en torno a un papa.



Encuentro con Jesús

Muchas personas no encuentra en la eucaristía algo significativo que cambie y llene su vida espiritual, así le ocurrió a María Elena Hernández, quien tiene en este momento su corazón entregado a Dios, pero de una forma muy diferente no como la mayoría de colombianos están acostumbrados a ver. Pues Colombia es un país en donde la religión católica es acogida por decreto, aunque igualmente se respetan otras religiones.

María Elena es una mujer de 47 años, toda su vida estuvo orientada por la religión católica, creció en una familia bajo esta creencia, estudió en la normal, un colegio de tradición católico de la ciudad donde tenían por patrona del colegio y se era devoto de la niña María. Ella cumplía con los sacramentos: bautismo, primera comunión, confirmación, matrimonio en fin todo. Iba a misa todos los domingos, vivía la semana santa plenamente, con su esposo, que igualmente era católico.

Esta pareja Decidió criar a sus hijas bajo el catolicismo como religión, ellas estudiaron igualmente en colegio católico y sus padres estuvieron muy de acuerdo con todas las celebraciones que allí se proponían y como orientaban sus hijas.

Era una familia normal y con una vida religiosa muy común a la que viven otras personas. Su encuentro con Dios comenzó hace 5 años, su hermana pasó por una difícil situación, se divorció de su esposo, la depresión la invadió, pero comenzó a asistir a grupos de oración y a refugiarse en Dios. Ella quiso compartir esta experiencia con María Elena y la llevó a una reunión de alabanza a Dios.

EL día que María Elena tuvo ere primer acercamiento con Dios fue en una reunión en el pueblito paisa. Ese día subieron hasta el lugar de encuentro caminando, María Elena estaba de mal humor, porque creía que iba a perder su tiempo, pero lo hizo por solidarice con su hermana e igualmente por curiosidad. Llegaron al punto de encuentro allí estaban aproximadamente 20 personas y un pastor, Jaime se llamaba el pastor que en aquel momento las estaba acompañando.

La alabanza comenzó cantando y ahí fue justo cuando cantaban una canción en donde pedían a Dios un buen corazón parecido al de él, que María Elena no pudo contener sus lágrimas y se sintió tocada y bendecida por Jesús, algo tan profundo que no había experimentado antes.
Ese día muchas personas estaban allí después de haber cometido errores en su vida.

- entendí que en las peores situaciones era cuando las personas se acercaban a Dios, pero que hay veces Dios nos da esas situaciones, porque nos quiere que estemos a su lado. Dice maría Elena.

A partir de eso ella se entregó al cristianismo “Jesús suple en mi todas mis necesidades, allí realmente lo encentré, porque de esta manera no seguimos hombres sino al propio Jesús”, insiste María Elena.

El cristianismo es la separación que se da de la iglesia católica por la reforma propuesta por el monje Martín Lutero, quien en 1517 protestó contra los abusos teológicos, políticos y de derechos humanos de la Iglesia Romana, al darse cuenta que se vendían indulgencias. Propuso enfatizar el poder supremo de la Biblia sobre las tradiciones de la iglesia y además dijo que la salvación se ganaba con fe y no se compraba como se venia haciendo. (Efesios 2:8-9).

Su propia iglesia

Ahora María Elena tiene la iglesia en su propia casa y siente más cerca de su corazón a Jesús. Convirtió su casa en iglesia, pues aunque estuvo participando de CENFOL, centro de formación y liderazgo cristiano, hace 2 años en el colegio donde trabaja conoció a Hugo Valencia, quien era el profesor del área religiosa y también era pastor cristiano.

María Elena decidió que su casa sería una iglesia además por conocer a Hugo, puso en practica algo que dicen los cristianos: “la iglesia es donde se unen más de dos personas a orar en nombre de Jesucristo”.

Su casa ahora es su iglesia y la de algunas personas más que se reúnen allí para estar cerca de Jesús y alabarlo solamente a él, a comparación de la religión católico que alaban a María y a santos, la religión cristiana no lo hace, concentra todo para la santísima trinidad, padre , hijo y espíritu santo.

La pequeña sala del apartamento de María sirve como centro de reuniones para compartir la palabra del señor como ellos lo llaman. En compañía de Hugo valencia, quien es el pastor espiritual de este grupo, en donde todos oran y tratan de entender cómo vivió Jesús para aplicarlo a sus vidas.

“Antes de conocer al señor, el estar en misa o en celebraciones de semana santa significaba más un evento social, en donde mi mente no se concentraba y se entregaba a lo que se hablaba del señor, además no se profundizaba sobre lo que el señor nos quiere mostrar a nosotros, repetía oraciones de memoria, pero estas en realidad nunca me hacían hablar con Jesús. Afirma María Elena.

Todas las sillas de su sala están ocupadas ese día los acompañan 8 personas.
- ¿todos trajeron sus biblias? Pregunta Hugo.
- Olvide la mía, dice una joven que hace poco los acompaña en estas reuniones.
- Toma ésta, siempre tengo una que otra demás para que todos puedan leer la palabra del señor.

Cierran sus ojos y oran, sus oraciones a diferencia de las oraciones en las iglesias católicas son libres, es un diálogo que tienen con Jesús en donde agradecen y lo alaban, de todos salen palabras. Observar y empieza a hablar con Jesús no es algo muy común que se vería en una iglesia católica.

Los cristianos siempre se han visto expuestos a una persecución, comenzó desde Jesús mismo, cuando se declaró hijo de Dios. También Once de los discípulos de Jesús murieron por defenderlo y predicar su palabra, estas persecuciones que han vivido los cristianos las han sufrido ya sea por personas de otras regiones o incluso otros cristianos pero de diversas creencias.

Durante la segunda mitad del siglo I, todo el siglo II y hasta el siglo IV, los cristianos fueron también perseguidos por autoridades del Imperio Romano y ahora aunque hay libertad de culto están a la vista de todos, pues su entrega por predicar el evangelio los hace vulnerables a las críticas.

Actualmente en el año 2007 se dio la orden en países musulmanes y dl medio oriente de perseguir y condenar a más de 250 millones de cristianos.

La sala de la casa de María Elena esta atenta a cada palabra que menciona Hugo, el tema que trataron hoy fue sobre el hijo prodigo, Hugo lee los versículos correspondientes y en cada uno de ellos se detiene para explicarlo.

- El hijo prodigo somos nosotros cuando nos alejamos de Dios y volvemos a él.
- Hugo, pero dios si nos recibe y nos perdona después de haberlo ofendido y haber cometido tantos errores, pregunta Tatiana, presente en las reuniones.
- Claro que si, el esta hay esperando que aquí en la tierra nos arrepintamos de todo, y escuchemos su palabra y cambiemos aquí en la tierra.

Es que Hugo conoce a profundidad el tema, ya lleva 23 años como cristiano, Hugo fue católico, pero desde los 21 años sintió el llamado de Dios.

Cuando tenía 21 años Hugo ayudaba a un padre, cantado y tocando la guitarra en la iglesia de Guadalupe en Itagüí, su vida era una vida normal, como la que muchos llevan , estaba en la universidad, no le faltaban las fiestas, ni las mujeres ni a diversión, sentía que lo tenía todo pero aun así sentía un vacio.

Hugo salió de la iglesia literalmente echado por un sacerdote que en plena misa lo señalo como seguidor de “los hermanos separados” (los cristianos). Hugo por un amigo de la universidad había comenzado a leer la biblia en grupo y allí calmaba ese vacío emocional, que tenía, pero nunca pensó en renunciar a la iglesia. Lo hizo después de lo que ocurrido con el sacerdote.
Su vida la entregó a Cristo, es un hombre casado y con dos hijas, además es pastor de la iglesia cuadrangular de envigado y de la iglesia de María Elena. Después de tener su llamado y realizar estudios teológicos su misión le entregó credenciales como ministro ordenado.

Que dicen los católicos

A diferencia de la religión católica, los cristianos que están divididos por diferentes misiones donde cada misión es una iglesia. Su jerarquización se basa desde pastores locales, regionales, nacionales, que guían a los pastores jerárquicamente.

- Me parece que son fanáticos, que están equivocados, la mayoría de ellos son las personas más pecadoras que después de cometer los peores errores hay si se arrepienten, comenta Marta Mora quien a sus 34 años y su crianza y tradición católica la defiende contra todo.
Por otra parte la religión católica es una religión que se manifiesta muy abierta a otras religiones, así lo manifiesta el padre Nicolás, capellán de la escuela de ciencias sociales de la UPB, quien explica que lo importante no es pertenecer a determinada iglesia sino y seguir el camino de lo que hizo Cristo.

El catolicismo se basa en unas normas, existe una jerarquización, es una religión institucionalizada, en donde se depende de un templo. “Dios está en todas partes pero la iglesia es su casa, es donde el espera ser visitado “Dice el padre Nicolás.
La iglesia católica alrededor de los años ha pasado por muchos escándalos, por diversas situaciones que le han hecho perder algunos de sus fieles, que se encuentran buscando en otras religiones una forma de llenar su vida espiritual.

“la iglesia es abierta al que no quiera compartir las creencias puede tomar otro camino” dice Nicolás

La semejanza entre católicos, cristianos y otras religiones es que todos buscan a un ser supremo, superior, que les de la salvación de su alma. Cada uno a su manera busca la forma de encontrarse con ese ser superior. Así como los católicos lo hacen en un templo y los cristianos lo pueden hacer en todo parte, las demás religiones tendrán su forma de hacerlo.

- “Seguiré escuchando la palabra del señor y compartiéndola con tantas personas que los necesitan y que sus pecados no los dejan ver lo equivocados que están”. Asegura María Elena.

Crónica de barrio

CARRERA 47: CORREDOR DE HUMO Y RUIDO EN PRADO CENTRO

Aunque Nataly Giraldo ya lleva dos años viviendo en la carrera 47 con calle 63, aún no se acostumbra al continúo tránsito de buses que pasan por el lugar. Ella como residente y propietaria de la tienda Ciprés tiene que convivir diariamente con el exceso de contaminación en el aire y el ruido que emiten en promedio 150 buses que suben por la inclinada calle cada hora.
“Mí tienda queda justamente en el lugar donde paran los buses, después de subir una parte de la calle que es muy pendiente y es en ese lugar donde botan más humo”. Comenta Nataly.

La carrera 47 desde la Avenida Oriental hasta la calle 65F es un corredor que hace parte del barrio Prado Centro y que comunica el centro de la ciudad con la comuna Nororiental, por el que necesariamente deben de transitar miles de pasajeros que se movilizan en aproximadamente 14 rutas de buses para poder llegar a sus hogares. Esta vía que consta de dos carriles; es inclinada en su mayoría y es zona residencial.

La presidenta de la Junta de Acción Comunal del barrio Prado Centro, Luz Miriam Arango es la encargada de presentar las quejas de la comunidad ante la alcaldía de Medellín y la Secretaría de Transportes y Tránsito. “Con el ex director del Tránsito José Fernando Ángel se hizo un recorrido para que viera los niveles de contaminación, pero la respuesta fue que esperáramos al Metroplús”.

Por otra parte la Secretaría del Medio Ambiente en estudios realizados en el sector acepta que sí hay problemas ambientales provenientes de los buses, pero que aún así el aire que se respira es adecuado, porque promediando los tiempos que circulan los buses y los que no circulan da una estadística aceptable. Aunque sugieren a las empresas sacar de circulación buses de modelos viejos cuyo sistema de combustión no es tan eficiente y es el responsable en gran parte de la alta contaminación que pasa por el lugar.

Sin embargo también se habla de la baja calidad del combustible que se utiliza en la ciudad como otro factor contaminante, el ingeniero ambiental Carlos Bozón, Coordinador del programa Medellín Cuida su aire, explica que el diesel utilizado en la ciudad tiene más de 2100 partículas por millón -PPM- de azufre, las cuales superan los estándares internacionales que están en 50 PPM de azufre. “Para julio de 2010 Ecopetrol se comprometió con la alcaldía para entregar un combustible con las indicaciones necesarias, que contamine menos” comenta Carlos Bozón.

Doña Regina de Aristizabal, es otra habitante de la carrera 47 quien hace 35 años vive en la casa número 63-21 ahora con 70 años de edad comienza a sufrir las consecuencias de haber estado expuesta tantos años al humo. Fue al médico por problemas respiratorios; el diagnostico era que debía dejar el cigarrillo, pero ella nunca ha tenido ese vicio: “yo nunca he fumado y en mi casa nadie lo hace” esas son las respuestas de doña Regina cuando habló con su médico. Sus enfermedades respiratorias se deben a la exposición al humo durante tantos años, fue así que sus pulmones se hicieron paulatinamente más débiles. Por ahora procura pasar temporadas en su finca para respirar aire puro.

La Secretaría de Transportes y Tránsito mediante el grupo ambiental, se encargan de medir los nivel de opacidad de los vehículos y sancionar si es necesario con multas que van desde los 496.000 pesos hasta la inmovilización del vehiculo. “la cuestión es que no podemos realizar este tipo de operativos por esta vía, pues los buses van en ruta y es imposible parar a los pasajeros” explica el agente de tránsito Héctor Augusto Cano.

“Cambiar las rutas de las vía se convertiría en un problema de movilidad para miles de personas” Afirma Héctor. Las posibles soluciones se darán con el mejoramiento del combustible, la llegada del Metroplús e incluso con un posible pico y placa ambiental que implementaría la Secretaría de Tránsito para buses y vehículos de carga en caso de no acatar los programas ambientales.

Mientras tanto los habitantes de esta calle seguirán respirando aire contaminado, limpiando con más frecuencia sus casas debido al hollín del que se llenan y viendo los árboles marchitos.

Crónica urbana

Vender en buses el empleo de muchos

El libreto es el mismo todos los días: “primero que todo muy buenas tardes damas y caballeros, como pueden observar he pasado por cada uno de sus puestos haciéndoles entrega de un paquetito de gomas que se llaman Trululu, el cual viene con sabor a fruta. Damas y caballeros el precio es de dos por 300 para su mayor economía lleve los cuatro en 500. La persona de buen corazón y buena voluntad que me desee colaborar mi Dios se lo ha de pagar.”

Esta es la rutina de Ingrid Johana Medina quien trabaja desde las dos de la tarde hasta las siete de la noche, de lunes a viernes, vendiendo dulces en las rutas de buses de Circular Coonatra, Santra Belén y Laureles. Johana es de mediana estatura, usa Jean, una camisa verde, tenis blanco y casi siempre gorra para protegerse de la exposición solar; ella tiene 17 años y hace tres años vende en los buses. En las tardes está es su ocupación, porque en las mañanas ella cursa noveno grado de bachillerato.

Entró a éste trabajo porque una tía suya que también trabaja en lo mismo la ayudo a establecerse en la zona. Además con esta forma de rebusque económico puede llevar el sustento diario necesario para su hogar. “Yo en este trabajo me siento cómoda, no me siento explotada, tengo mis propios horarios y además me deja lo necesario para poder llevar plata a la casa”, Dice Johana. Quien quedó huérfana desde muy pequeña y ahora vive con dos hermanas menores, de las nueve que tiene, en la casa que les dejo su padre, en el Barrio La Sierra de Medellín.

En la tarde y bajo 30°, Johana llega al paradero de buses de la estación Exposiciones cargada de bolsas de Trululu; los que comprar en la cigarrería Los Pepes, ubicada en el Palo, Cada paquete de 100 unidades por un valor de 6000 pesos. Ella espera pacientemente su turno para subir a uno de los buses y poder hacer las ventas del día. Hasta que aparece el circular Coonatra ruta 301.
-Unicentro, UPB, Bulerías… Grita Johana para que los pasajeros que se van a montar al bus se alisten.
- ¿Hola? – Saluda al conductor, como si se conocieran de tiempo.
-¿Qué más pues?- responde él.
-¿Puedo trabajar? Pregunta ella para confirmar que sí se puede montar al bus.
- Hágale- Responde el conductor.

Al subir los pasajeros están callados, algunos dormidos y otros voltean la cara para ignorarla, Pero ella segura y confiada de su trabajo empieza a repartir sus gomitas y dice las palabras que ya tiene aprendidas de memoria para ofrecer su producto.

En Medellín son aproximadamente 25.000 vendedores informales los que viven de las ventas callejeras, del “rebusque” como muchos le llaman, por la falta de empleo y oportunidades que hay en la ciudad. Los vendedores en los buses son clasificados por la Subsecretaría del Espacio Público de la ciudad, como vendedores informales ambulantes, debido a que se encuentran transitando continuamente y que además cargan con el producto en sus manos.

La saturación de estas ventas callejeras ya hace que entre los mismos vendedores se “pisen la manguera” como ellos mismos dicen y se den agresiones irrespetuosas entre ellos, ahora existe una competencia que tiende a crecer cada día.

Los vendedores en buses que hacen la ruta entre la estación Exposiciones y el Ley de la 33, ya una vez intentaron dar un orden a sus turnos y poder equilibrar las oportunidades laborales de todos, para que las rutas que fueran equitativas para todos.

La idea fue de “Osama” el más viejo de todos los venteros de las rutas, quien lleva 14 años haciendo estos recorridos. Él trato de organizar a todos vendedores de las rutas con chalecos que los identificaban, un carné con el nombre incluido de cada vendedor, las rutas que se hacía. El propósito principal de esto era respetar el turno que le toca a cada vendedor, Pero como comenta Juan igualmente vendedor “los más viejos se aprovechaban del tiempo que llevaban aquí y no le dejaban a nosotros, los más nuevos, casi rutas.” La iniciativa de los chalecos fracaso y ahora se maneja la ley del “móntese en el que pueda y como pueda”.

Ahora todos esperan en los paraderos “cantando” buses (gritando a donde se dirige cada bus) y defendiendo su territorio de “ruteros” (los cuales son los que pasan de bus en bus recorriendo toda la ciudad y ofreciendo sus productos en zonas que ya fueron tomadas por otros vendedores). A pesar de la competencia que existe en el medio de trabajo, se siente confiados porque por más mal que les vaya pueden llegar a tener una ganancia de aproximadamente 20.000 pesos en el día.” En días buenos me he llegado a ganar hasta 65.000 pesos”, asegura Johana.

Con sus jornadas de trabajo diarias en un mes pueden llegar a tener mayores ganancias equivalentes a más de un salario mínimo mensual. Con estas ganancias Johana mantiene su hogar y de vez en cuando puede gastar en cosas para ella.

Sin embargo Johana piensa más allá y por eso es que estudia, porque aunque sabe que su futuro será difícil, no se va a rendir sin intentarlo.
-¿Qué quiere estudiar cuando salga del colegio? Le pregunto.
-Es un sueño que yo creo que nunca se me va a hacer realidad, ser azafata de aviones. Pero esa carrera es para ricos- asegura Johana.
Sus sueños no terminan ahí, porque ella tiene más opciones. “entonces me gustaría ser psicóloga o cirujana. Aunque me da nervios entrar a un mundo universitario, con tanta gente. Me tengo que enfrentar a esto para cumplir mis sueños.” Afirma Johana.